ابن علي بن محمد المهتدي أنا أبو أحمد طالب بن عثمان بن محمد المقرئ الأزدي نا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري إملاء قال أنشدني أبي لأعرابي ( 1 ) * ألا أيها البرق الذي بات يرتقي * ويجلو ( 2 ) دجى الظلماء ذكرتني نجدا * * وهيجتني من أذرعات وما أرى * بنجد على ذي حاجة طرب بعدا ( 3 ) ألم تر أن الليل يقصر طوله * بنجد وتزداد الرياح به بردا * 9275 شاعر من قيس أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قولوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال ( 4 ) وكان خالد بن يزيد يتعصب ( 5 ) لأخوال أبيه من كلب يعينهم على قيس في حرب كانت بين قيس عيلان وبني كلب فقال شاعر قيس * يا خالد بن أبي سفيان قد قرحت ( 6 ) * لنا القلوب وضاق السهل والحبل أأنت تأمر كلبا أن تقتلنا ( 7 ) * جهلا وتمنعهم منا إذا قتلوا ها إن ذا لا يقر الطير ساكنه * ولا تبرك من نكرائه ( 8 ) الإبل * 9276 شاعر دخل دمشق أنبأنا أبو القاسم يحيى بن ثابت بن بندار بن إبراهيم الدينوري أنبأ أبي أبو المعالي أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة أنا أحمد بن يحيى عن الرياشي قال بينا معاوية ابن عبد الله بن جعفر بدمشق إذ سمع رجلا ينشد * لعمرك إني في دمشق وأهلها * وإن كنت فيها ثاويا لغريب

--> ( 1 ) الأبيات في معجم البلدان ( أذرعات ) ونسبها لبعض الأعراب ، والأول والثالث في مادة نجد . ( 2 ) في معجم البلدان ( نجد ) ذرى الظلماء . ( 3 ) في معجم البلدان : طريا بعدا . ( 4 ) الخبر والأبيات في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 129 والأغاني 17 / 350 في ذكر خالد ورملة وأخبارهما . ( 5 ) بالأصل : متعصب ، والمثبت عن نسب قريش . ( 6 ) في نسب قريش : فرقت منا . ( 7 ) في الأغاني : تقاتلنا . ( 8 ) في نسب قريش : جرائه .